關公為什麼是財神？

關公是誰？

關公就是三國時代的蜀漢名將關羽，字雲長，東漢末年河東解縣人，大約是今天的山西運城一帶。他跟隨劉備起兵，與劉備、張飛的「桃園結義」故事在華人世界家喻戶曉，雖然結義情節主要來自後世的《三國演義》，但三人情同手足在正史中也有記載。

關羽一生最為人稱道的，是「義」與「信」。他曾被曹操厚待並封為漢壽亭侯，最後仍封存賞賜、辭別曹操回到劉備身邊，這段故事成為忠義的代表。關羽後來鎮守荊州，在東漢末年兵敗被殺，史料對他的卒年有西元 219 年底與 220 年初兩種記法。

今天大家熟悉的關公形象：紅臉、長鬚、綠袍綠巾、手持青龍偃月刀、騎著赤兔馬，大多來自小說《三國演義》與後世戲曲的描繪。其中赤兔馬原本是呂布的坐騎，在演義裡由曹操轉贈給關羽，「人中呂布，馬中赤兔」也成了形容出類拔萃的說法。

關羽死後，歷代朝廷不斷追封，地位從侯、公、王一路升到「帝」。明清兩代尤其推崇，清代各地廣設關帝廟，民間尊稱他為「關聖帝君」「關帝爺」，台灣也常叫「恩主公」。他同時是武聖，與文聖孔子並稱。

一位武將，怎麼會變成財神？

關公成為財神，主要有三種說法，彼此並不衝突，多半是一起流傳下來的。

說法一：做生意最重信用，關公就是信用的代表

這是最常被提起的理由。商業往來靠的是信任，借貸、賒帳、合夥都建立在「說到做到」上。關公的忠義形象，剛好是生意人最想要的精神象徵：拜關公，就是提醒自己守信用，也希望往來的對象守信用。台灣有學術研究也指出，關公的義氣與誠信，是商人長期信奉他的重要原因。

說法二：山西商人把同鄉關公帶到各地

明清時期的「晉商」，也就是山西商人，以經商有成、團結互助聞名。關公是山西人，晉商在外地經商時，常在會館供奉這位同鄉，作為出門在外的守護神與精神寄託。別人看到晉商生意做得好，也跟著拜關公，關公的財神形象就這樣傳開了。

說法三：關公擅長記帳的傳說

民間還流傳一個故事：關公精通算數與記帳，甚至發明了「日清簿」這類記帳方法。這個說法在正史裡找不到根據，比較像是後人為「關公是財神」補上的趣味註解，聽聽就好，但也看得出大家多希望這位財神能幫忙把帳管好。

文財神、武財神差在哪？

簡單說，文財神多由古代文官演變而來，象徵智慧與公正；武財神多由武將演變而來，象徵守護與信義。華人的財神系統各地說法不同，常見的對照如下。

財神系統因地區與時代而異，也有把關公稱為「義財神」、趙公明稱為「正財神」的分法。

這些財神在節慶裡也各有角色。華人習俗在農曆正月初五「迎財神」，很多店家選在這天開市，求的多半是趙公明這位正財神；而關公則常年供奉在店裡、公司裡，扮演的是守護者的角色，提醒大家做生意要講信用。

所以如果要用一句話區分：想求智慧與公平交易，民間會拜文財神；想求守住事業、擋掉阻礙，就拜武財神。關公因為兼具「信用」與「守護」兩種意義，特別受到店家、公司行號與自己當老闆的人喜愛。

文中提到 馬將君招財貓・關公 × 赤兔馬

招財貓化身關聖帝君，懷抱赤兔馬，守信用也守財位。高 16 公分、台灣手繪，NT$2,688。

看馬將君 →

台灣人怎麼拜關公？

在台灣，關聖帝君是非常普遍的信仰，北部最知名的關帝廟是台北的行天宮。行天宮主祀關聖帝君，所以也被稱為「恩主公廟」；它屬於恩主公信仰，供奉關聖帝君、呂洞賓、張單、王善、岳飛等五位恩主。

行天宮的前身是 1943 年在大稻埕成立的行天堂，民權東路的本宮則在 1960 年代興建完成。這座廟有幾個跟一般廟宇不同的地方：不收金紙、不倡導添香油錢，並在 2014 年 8 月撤除香爐與供桌，請信眾改以雙手合十祈禱。另外，由志工「效勞生」提供的免費收驚，也是很多人去行天宮的原因。

民間多在農曆六月二十四日慶祝關聖帝君聖誕，這天不少生意人會去關帝廟祈求事業順利；不過各地廟宇也有不同的祭典日期。

家裡或店裡擺關公造型的擺件，要注意什麼？

關公造型的招財貓屬於招財擺件，不是神像，依自己的習慣擺放即可。如果想照傳統寓意來擺，關公是守護型的財神，最常見的位置是店面入口、櫃台側邊，面向門口，象徵替你守住大門與財位。

• 店面：入口或櫃台側邊，面向來客的方向
• 辦公室：辦公桌左前方，抬頭就看得到
• 住家：玄關或客廳，避免正對廁所或放在地上

這也是緣起物把 2026 丙午馬年的招財貓做成「馬將君」的原因：招財貓化身關聖帝君、懷抱赤兔馬，關公守的是信用與財位，赤兔馬則象徵速度與突破，一守一攻。對開店、自己當老闆或剛升上主管的人來說，關公的寓意比單純的招財更完整，也更適合當成開業或升遷的賀禮。

如果你要擺放的是正式的關聖帝君神像，各地廟宇與家庭的安座習俗不同，建議先請教常去的廟方。

本文整理關公信仰的民間說法與公開資料，屬文化與寓意參考。

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