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虎爺是台灣廟宇常見的守護神,又稱虎爺公、下壇將軍,多半供奉在主神神桌下方。民俗上虎爺管招財、鎮宅驅邪,也守護小孩,生日是農曆六月初六。
虎爺源自古老的老虎崇拜,後來成為神明的座騎與護法。傳統說法是老虎由土地之神管轄,被山神、土地公、城隍爺收服的老虎有了神力,不再傷人,反而守護人畜。之後虎爺也成為王爺、媽祖等神明的座騎,廟裡常見的名號有虎爺公、虎將軍、下壇將軍、金虎將軍。
民間流傳最廣的故事和保生大帝有關:相傳保生大帝上山採藥時,替一隻喉嚨卡了骨頭的老虎取出異物,老虎感念救命之恩,從此跟在身邊護法,立誓不再傷人。也有版本說是張天師收服山中猛虎,讓牠改邪歸正、隨侍左右。不同版本說法不一,但共同點都是「猛獸被收服,轉而守護人」。
因為虎爺原本是主神的座騎與護法,所以多半供奉在主神神桌的下方,這也是「下壇將軍」這個稱呼的由來。走進廟裡,先別急著抬頭,彎下腰往供桌底下看,常會看到一尊雙眼圓睜、嘴裡咬著金錢的老虎。
也有少數廟宇把虎爺請上神桌供奉,例如板橋慈惠宮、朴子配天宮。
虎爺分黑毛、黃毛兩種,跟隨的主神不同,管的事也略有差別。傳統說法整理如下:
| 類型 | 跟隨的主神 | 傳統上主管 |
|---|---|---|
| 黃虎爺 | 多為土地公的座騎 | 守財庫、保家宅、祈求五穀豐收 |
| 黑虎爺 | 保生大帝等神明的護法 | 鎮邪驅妖、避凶化煞 |
在廟會上,虎爺也是最熱鬧的角色之一。雲林北港每年農曆三月迎媽祖遶境時,信眾會在神轎下燃放大量鞭炮,俗稱「吃炮」;其中虎爺轎以耐炸、轎夫踩著特殊步伐聞名,被稱為最會吃炮的神轎。民俗上相信炮放得越多,來年運氣越旺。
台灣人拜虎爺,最常求的是財運與孩子平安,其次是鎮宅驅邪。下表整理常見的祈求與民俗做法:
| 祈求 | 寓意 | 民俗上的做法 |
|---|---|---|
| 求財 | 俗話說「虎爺咬錢來」 | 把錢幣放到虎爺嘴前過爐,帶回家當「錢母」;有些廟會在虎爺旁放一碗錢水,以等值錢幣換回 |
| 守護小孩 | 虎爺被視為孩子的守護神 | 讓孩子拜虎爺當義父;過去也有人為臉頰腫脹的孩子祈求,民間俗稱「豬頭皮」 |
| 鎮宅驅邪 | 猛虎坐鎮,邪祟不敢靠近 | 供奉在廟中鎮守,也有人求虎爺護身符隨身 |
| 守護寵物 | 近年延伸出的新說法 | 有飼主帶寵物來拜虎爺當義父 |
各地廟宇的習俗不同,實際做法以當地廟方說明為準。
拜虎爺的供品和一般神明不太一樣,民俗上以生食為主。因為虎爺的原型是猛獸,常見的有生雞蛋(多為 3、6、9 顆)、生豬肉,也有人準備糖果餅乾或麻糬,取「黏錢」的好意頭。各廟對供品的規定不一,有些廟宇不收生食,出發前先看廟方公告比較保險。
可以,民間有不少信眾會向廟方分靈虎爺神尊回家鎮宅。分靈通常要經過廟方同意,並依各廟的程序擲筊請示,確認虎爺應允再迎請回家。供奉在家中時,多半也比照廟裡的位置,安在主神神桌下方或旁邊。
如果家裡沒有供奉神明的習慣,也有人選擇以虎爺造型的擺件、護身符代替,放在玄關或辦公桌,取「虎爺守護、咬錢進門」的好寓意。這類擺件屬於吉祥物,擺在自己看得到、覺得安心的地方就好。
在許多媽祖廟裡,虎爺就守在媽祖座前,是媽祖身邊的護法。媽祖負責庇佑出入平安,虎爺則負責鎮守與招財。台中大甲鎮瀾宮的金身虎爺則供奉在伽藍殿神桌上,香火鼎盛,是不少信眾求財、求平安一定會去拜的地方。
緣起物的金虎爺招財貓,就是和大甲鎮瀾宮正式跨界聯名的作品,金牌上刻有「鎮瀾宮」字樣。日本來的招財貓懷裡抱著虎爺,腳踩浪花,身前寫著「招財」:招財貓管招錢,虎爺管護身,兩份寓意放在一起。
懷抱鎮瀾宮的金虎爺,腳踩浪花。高 15 公分、實心 1.3 公斤、台灣手繪,NT$2,688。
看金虎爺 →虎爺生日是每年農曆六月初六,國曆日期每年不同。
虎爺原本是主神的座騎與護法,所以多半守在主神神桌下方,也因此被稱為「下壇將軍」。少數廟宇會把虎爺請上神桌。
民間說法是虎爺的原型是猛獸,所以供品以生食為主,常見生雞蛋 3、6、9 顆或生豬肉。各廟規定不同,先看廟方公告。
民俗上把錢幣放到虎爺嘴前過爐,象徵虎爺幫你把錢咬回來,帶回家的錢幣稱為「錢母」,放進錢包或家中財位。
兩者都有招財的寓意。緣起物的金虎爺招財貓與大甲鎮瀾宮聯名,讓招財貓懷抱虎爺,象徵招財貓招錢、虎爺護身。
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